大禹的老爹鲧治水，据说主要是靠湮堵。哪里水决堤堵哪里，是他治水的主要方法。以前看过一个神话学者的论文，说鲧治水时可能烧芦苇，好像是用芦苇灰和泥来堵水。这在当时算是高科技，所以鲧治水并非完全不靠谱。他只是没堵住，然后作为失败者写入史书。
大禹治水采用疏导方法，掘堤引水，洪水汤汤，终于得到了控制。大禹治水的精神，三过家门而不入，也激励了后人。但也有学者说，大禹治水主体还是堵水。毕竟，不需要疏导之处，就要堵起来。这也是题中应有之义。但是疏导如此重要，与防民之口甚于防川一样，成为治理的神话。
熟悉历史的人都知道，大禹治水之后，洪水几十年一大发，疏导之利似乎并没有多少人想起使用，为什么呢？以前翻文献，看到黄河发水的材料，就感到奇怪：一方面古人对大禹治水非常熟悉，一方面大水仍然淹没很多地方和人。难道疏导只是一个理论？直到最近我才若有所悟：
疏导意味着在某个地方打开口。打开口需要牺牲流水经过地方的田与人，那自然谁都不愿意失去家园或生命。所以自然只能堵起来，谁那里率先开口，就让河在那里改道。黄河水道之多也与这有关。那么，疏导其实是崩堤之后所为，只有崩了才能疏导。没有鲧堵得严严实实，甚至利用新科技堵，根本没有大禹疏导的可能性。
