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从古到今的原生家庭——巴金和瞿秋白

原生家庭也就是不幸的无爱的家庭。
幸福的家庭千篇一律,不幸的家庭都有各自的不幸。这是托尔斯泰的名言。
巴金(李尧棠)的大哥自杀了,大哥不得不承担那么多义务,面对不了外界的竞争和本家的倾轧。瞿秋白的母亲自杀了,想留住孩子们的体面的生活。或长或短,巴金悲苦一世,秋白悲苦了一生。巴金到法国留学,到巴黎就病了。秋白后来不想求生,和早年丧母的经历有关。
20世纪,恼人的伤人的原生家庭就出现了。
再早呢?农业社会,家,烂或者乱,又能烂或者乱到什么程度?扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子?俄罗斯陀思妥耶夫斯基笔下的“卡拉马佐夫”他们家,那是外邦的事情,和咱们无关。再早,我觉得反而不至于呢?最大的伤就是穷和饿。穷饿的结局也无非就是死。大诗人杜甫还饿死了儿子。
偏偏中国社会到了近代,新式家庭建立,外压有时过大,亲族纠缠又多,世俗诱惑不少,件件义务要尽,受不了的人便在家庭内部生出种种的暴力和冷漠,造成种种病态。家庭不是港湾,是角斗场,是大车店,是别的什么,唯独就不是休息的港湾。
对于新式的家庭,好多知识分子也带着警觉呢,鲁迅有一篇《幸福的家庭》,老舍有一篇《我的理想家庭》。鲁迅不幸福——其实是合法妻子朱安不幸福,老舍理不理想呢?老舍是晚婚,王蒙也是晚婚。为什么晚婚,也许他们预见到了家庭中的什么。
好多原生家庭造成的伤害,血淋淋地暴露出来了。也许父母没直接做什么坏事,但是,间接地推动了子女的病、疯、残,苦了下一代,谁来承担后果?
顾好自己的家庭,尊重别人的家庭。宣扬正确的的教育观念、情爱观念、责任观念、金钱观念,也许,不幸的原生家庭造成的不幸有望减少一点点。

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