进入夏天以来，这是最为闷热的一天。“燕子低飞蛇过道”是这种桑拿天的物候。翻飞的燕子不时从低空掠过，只是过道之蛇难得一见。少，并非绝迹，这不——来了！
7时许，我们正要吃早饭，突然不知从哪里钻出一条蛇，正穿过伙房门前的梧桐树荫。这是一条浅绿色花纹的无毒蛇，二尺多长。我们手忙脚乱地将它逮住，放入“玄武湖”中，让它去会会它的“历史情人”——龟。
神禾园在创建之初，就建设了一个饲养乌龟的水池：太极图型，“阳鱼”用白沙铺就，“阴鱼”灌满清水，是为乌龟的两栖习性量身定制的，取名“玄武湖”。
将乌龟作为宠物，我常常想为其澄清流传两千多年的一桩绯闻，即“龟蛇绯闻公案”，但一直没有机会。如今天随人愿，蛇不请自来，“龟蛇会”真实再现，亲自验证一下龟蛇的真实关系。
情人？仇人？
吻乎？击乎？
蛇与龟的“情人”关系，可谓历史悠久。汉代古文字学家许慎在《说文》中说：“天地之性，广腰无雄，龟鳖之类，以它（蛇）为雄。”龟的雌雄十分难辩，古人误以为所有乌龟均为雌性，只有与蛇交配才能生殖。古人的误区，可能因为龟蛇头同，体色相近，习性相仿，同为冷血，均为卵生而造成的吧。古代图形中的“玄武之像”，以蛇盘龟上作交尾之状。基于这一错误认识，元明两代规定，作为行业标志，娼家男人必须戴绿头巾（因为绿是乌龟的主色调）。后来引申为老婆有外遇即给男人戴了“绿头巾”，也说戴“绿帽子”。从此，对男人最恶毒的咒骂便是老婆给他戴了绿帽子，称这样的男人为“乌龟”或“王八”，称其孩子为“王八蛋”或“王八羔子”。
为何乌龟又叫王八呢？西汉史学家褚少孙增补的《史记·龟策传》中说，根据远古时代三王、五帝以神龟占卜的传说，将神龟分为八种，一曰北斗龟，二曰南辰龟，三曰五星龟，四曰八凤龟，五曰二十八宿龟，六曰日月龟，七曰九州龟，八曰王龟。王龟排行老八，久而久之，“王八”也就成了乌龟的别名，而且人们常常将乌龟与王八放在一起连用。
其实，“卑绿”之说，还能找到更深的渊源。在中国古代社会，颜色也是有等级的：在古人们看来，黄色是原色，是纯粹的，以它为正色，代表着尊贵的阶级地位。而绿色就不是纯正的颜色，是用黄和蓝混合而成的非正色，是低贱的颜色。《诗·邶风·绿衣》就有尊黄卑绿表述：“绿衣黄里”，讥讽邶国人用绿色的布做袍子的面，而用黄色的布做里子。比喻贵贱颠倒，尊卑反置。
现在广腰无雄早已被科学否定，而流传千古的“玄武之像”，到底是怎样产生的呢？今天蛇这张旧船票，能否登上这艘千年破船？影响了中国两千多年的“桃色旧闻”，今天能否弄出点新花样？它们是千古被窝凉不了，依旧卿卿我我，亲密无间，还是井水不犯河水，形同陌路，冷血依然？
答案很快就出来了，结果出乎所有人的预料：它们既不亲密，也不冷战，而是乌龟主动出击，大打热战。它对蛇狠下杀手，妄图以杀死“淫蛇”的极端手段来洗清自己的“浪龟”之名。
长蛇入湖，眼神儿不太好的乌龟愣了一下。当它们弄清楚是千古冤家进来了，名为“青螭”的乌龟随即冲了上去，并很快咬住蛇的尾巴。名为“霸下”的乌龟名不副实，没有一点霸气，只在外围观敌瞭阵，呐喊助威，却不敢下嘴。三只龟二代和一群金鱼也游了过去，等着打扫战场，吃些残羹剩饭。
我的宠物龟曾吃过好几只老鼠，只几下就把老鼠撕得粉碎，几只乌龟瞬间就分食而光。然而蛇不是老鼠，它反应敏捷，动作矫健，游泳速度比龟还快，蛇身直径比龟口还大。所以“青螭”只能咬它的细尾巴，而且曾几度把蛇尾吞进了七八厘米。龟不能咀嚼，对小型猎物一口吞下，而对大型猎物必须先咬住，再用两只前爪撕扯，撕成小块而后吞食。但蛇皮坚韧，“青螭”咬不断，撕不开，又被蛇挣脱出来。这样反复了无数回合，折腾了一个多小时，蛇已经精疲力竭，尾巴也受了重伤。环境对蛇也不利，它是陆地动物，双方在水中格斗，让乌龟占了不少便宜。这样下去，这条蛇迟早会命丧龟口。于是，我把它从龟口救出，拿到园外放生了。
野外草丛中有蛇的爱情，“玄武湖”是龟的家园。乌龟的千古奇冤已经大白于天下，今天何必为古人的错误让无辜的蛇来埋单？
在“青螭”咬住蛇尾的时候，长蛇时而奋力向远处游，力图挣脱，时而扭曲着身子缠绕住“青螭”，以攻为守。在蛇缠龟的一瞬间，重现了流传至今的汉造像《玄武之像》。原来，这不是龟蛇在温柔乡里的肌肤之亲，而是龟蛇在捉对厮杀，以命相搏。古代的某个文人，在当时的某个时间节点上，偶然目睹了上述一幕，以为浪龟红杏出墙，正与淫蛇颠龙倒凤，于是就用石画像形式将那一瞬间定格，广为散布，以讹传讹，流传至今。
乌龟已被科学证明雌雄双全，今天它又用实际行动证明它们并不偷汉子，蛇根本不是它的情人。乌龟是清白的，这桩历史疑案终于澄清，使动物界中历时最长、影响最广的冤案在“神禾园”得以昭雪，乌龟为自己蒙受的千古奇冤讨回了一个公道。
关于龟蛇别说，实际上在唐宋以前就有了，唐代著名画家吴道子的“龟蛇镇宅图”就是证明。吴道子给龟蛇图赋予了新的意义，从侧面否认了龟蛇旧说。只是这种声音太弱，不足以压过举国同声的国骂。今天在“神禾园”验证的新说，影响力更是微乎其微，因为我发现，如今大多数骂人者并不知道龟蛇旧说的原意，甚至有的连引申意也不知道。失去了其文化内涵的国骂，成了单纯骂人的语言符号。
想通此节，再听到“乌龟王八蛋”这句国骂时，已不觉得如先前那般恶毒了。
