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查玛的传说

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寺庙的查玛是从西藏佛教早期相传的青牛为例子,仔细研究、调查经(卷)理,为镇压佛教敌人,规定了查玛会。
传说西藏开始建拉萨寺时,用一头青牛驮运了所需的水土石砖木……后来竣工时,凡参与拉萨寺建筑的喇嘛、百姓、布 施者和信仰者举行了盛大的庆贺会。大家在召佛前报告了为建寺奉献者的业续、功勋,并向佛神祈祷了来世福禄。
但是这次庆功会上,人们却忘记了付出巨大力量,做出丰功伟绩的青牛。对此,青牛非常懊悔,来到拉萨寺前头角扎地哞哞乱叫,后撞塌寺的西面墙壁而死。众多喇嘛看此情景非常惊讶,就报告给阿迪沙格根。格根立时占卜一卦,方知青牛是因没给它报业绩,更没给来生祈求福禄而懊悔、愤怒暴死的。还要机缘来生变成大力士骚扰佛教。
据说后来那头青牛果然脱成叫朗达日玛名字的一个人(861-900),毒害了西藏汗位的生命,自己占了汗位宝座。当上汗之后,拆毁寺庙、焚烧经卷,把喇嘛还俗回家耕田或让宰杀牲畜、变为刽子手,使佛教信仰者极大愤慨,犯下了滔天罪行。
正在这时,有个拉哈龙?巴勒道尔吉的喇嘛,把白马用黑色染上,向朗达日玛献舞之机,突然从袖筒取出弓箭当场将其射死。杀了朗达日玛,他把衣翻穿上骑上马过河,黑马掉色变为原来的白马奔向青海湖。在青海得到和尚道士们的援助下,佛教再一次重新得到发展。从此戴黄帽的为答谢和纪念戴兰帽的,把穿的衣用兰布镶边了。
拉萨寺跳查玛的规则是:八大金刚、十八罗汉、一个独母、四大天王、七个凶煞一个闫罗王、一个懒惰王、四力士一狮子、大象、龙、虎、十二个蝴蝶、十个胡达嘠沁、还有地水神。在跳查玛时,用面粉塑做成朗达日玛形像,用活黑山羊血涂上,跳查玛的喇嘛围绕朗达日玛塑像诵经、镇 压为结束。
难忘的记忆
在1947年冬的腊月间,我们从前街搬到后街东头齐大老爷院东厢房,与王才的家住对面屋。
齐大老爷是个破落地主,正房三间,东西厢房各三间,都是用小兰瓦瓦的。大门拆成大敞院,破烂不堪。其实齐大老爷和儿子早不在世了,孙子和孙媳成了烟鬼,清算斗争中怕挨斗,锁上正房门也逃跑了。
那年冬,家乡轰轰烈烈地打土豪分田地,家家户户的成年人都去农会,15岁的小孩也参加了儿童团,拿着红缨枪,去站岗放哨。因此,母亲哥哥都不在家,我年幼在家看门。
有一天,来了男男女女一伙人,把正房门打开,把齐家屋内的所有东西一点没剩都拿到农会。时间不长,有个高个儿长得英俊的青年,用白布挎着托板的胳膊到我家串门。晚上母亲回来告诉她时,母亲说:“你爸在校做饭时,他认识我们。他奶名叫哈木扎布。学名齐宝玉,没有妈了,有个妹妹,爸也不管,都是眼瞎的爷爷供他念书,他优级学校毕业又到阜新念书。解放了,他参加了八路军,听说骑骡子摔坏胳膊,回来看病呢。”他什么时候回部队的不清楚,从此直到我参加工作,再也没有见过面。
1955年7月,我在家休假时,齐宝玉爸让我给他写封信,就在那封信里,我介绍了我从师范毕业从事教育,现又入学在赤峰一中学习的情况。时过不久,他就从济南寄回《毛选》1-3卷、《党史》上下册,还有一本《怎样做一名共产党员》,信中还有二寸半身像,在信中说:“小弟,听说你成长为一位人类灵魂的工程师,很高兴!没有什么给你留念的,把我读的书,送与你作为记念。”
由于学习紧,当时也没给回信,更没有深层次地了解他的情况。后来听他叔叔说,齐宝玉从济南到黑山时去过一次,那时他身体仍不太好。据他说,在赴朝时,夜间电台转移中掉在深沟里肺部受伤,呼吸困难。1953年从朝鲜回国,一直在医院疗养。
据说在黑山没多久,他就光荣地牺牲在医院里,时年31岁。
听到不幸的噩耗,我潸然泪下,那时才醒悟寄书留念的含义。他的革命精神激励我将留念之书如获至宝手不释卷,通读《毛选》、通读《党史》,幼稚心灵得到启蒙教育,懂得和认识了很多关于伟大光荣正确的中国共产党,增强了信仰;树立了为革命和建设奋斗的志向;懂得了严格要求与锻炼的道理。从此做到一生交给党安排,党叫干啥就干啥。两次调进教育系统培养下一代二十余年。又两次调到行政部门,下乡抗旱打井、挖方塘,……。与群众搞“三同”,即同吃、同住、同劳动。多少年来,我遵纪守法,保持了一生清清白白、堂堂正正,没辜负了党和齐诚大哥的期望。
光荣退休,心安理得,年近古稀,健康快乐,齐诚那段情景历历在目,成为难忘的记忆。

关于作者: 小司机

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