我发觉自己是越来越浮躁了，以至于我的“小草”有点过了，快要成“大草”了，前两天上课的时候，老师说:“实在找不到问题，看看是不是书写出了问题，别总以为自己的字很潇洒，人家考试卷上要的可不是书法秀，是认真的态度。”完了，估计我的问题就出在这了。找出之前老师给我寄来的作文纸，开始练习一笔一划的写字，还真是别扭得很，就抄《曾国藩家书》里面的文章，一篇一千字左右，我打算一天抄两篇，看看到年底能不能抄完。
关注了两个抖音号，一个是讲中国传统文化的长春大学教授林海峰，一个是讲历史的@安岚，自称“二婶”。今晚听的是林海峰讲的“孔孟之道”，林教授的解释真是盖了帽了，特别精彩。为啥叫孔孟之道，意思是孟子把孔子的思想补充的特别好，《论语》提个纲，《孟子》给个目。孔子说人生要立志，自己“十五岁有志于学”。一生志于道，居于德，讨论“志”特别多，最后讨论到“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，意思是三军之中，我取上将的头颅很容易，但要改变老百姓的志向却很难，所以孔子特别强调人生理想。
孔子的理想用他自己的话就是:老者安之，朋友信之，少者怀之。意思是说:自己的理想就是老年安度晚年，朋友之间相互信任，最后给下一代留点念想，这就是少者怀之。老安少怀朋友信，对我我们来说难吗？孔子说不难。我们通过自己的努力，让老人心安理得安度晚年，跟朋友相处，自己首先做一个不自欺欺人的人，在家里，注意自己的言行举止，给后辈做个典范和榜样，这些其实是可以做到的。孔子谈的这个志，很接地气，也是有着长远眼光的。孔子一谈到“志”，孟子立马补上一个“气”，孟子说: 志是气之帅，气是体之冲”。无帅之兵谓之乌合。孔子强调目标，孟子强调动力，“志”与“气”连读是我们中国文化中，跟阶级无关，跟伦理无关，甚至都不受时代限制的人生永恒的东西。所以青年人要励志养气，中年人要创业立功，老年人要 立德养性。
孔子还强调“仁”，他对“仁”的讨论也特别多，“仁者人也”，“仁者爱人”，“博爱之谓仁”。说了很多，最后把人说到高于生命。“志士仁人，无求生以害仁，杀身成仁”。孔子一说“杀身成仁”，孟子马上接上一句:“舍生取义”。孟子还很经典的做个比喻“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也”。接着又说，“生，我所欲也，义，我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也”。你看孔子说杀身成仁，孟子马上说舍生取义，孔曰成仁，孟曰取义，仁义之道就是孔孟之道的一个标志。
这些知识，我真心觉得我们中国人都要读一读，这是我们的传统文化，我们想要富强我们的文化，应该首先从传统文化开始，只有这样，我们才能真正建立起文化尊严和文化自信。
