世间多乐趣。不论古今，不论中外，我们的快乐也许停留在茅塞顿开的一道题，也许是打赢一场比赛的激动，又也许是久逢故人的喜悦，但回首过去，又有多少文人政客用文字记录着喜悦，那种胸怀大我，达观豁然的乐。诸如名闻天下的欧阳修与范仲淹，虽都乐在其中，却是各得其乐也。
仔细回首，《醉翁亭记》文中记述着欧阳修的山林之乐，首段起笔，描绘山中景色，一种游历之感涌于胸中，文中虽不提乐字，又颇有放松又欢乐之感。“饮少辄醉，而年又最高，故自号曰‘醉翁’也”。少饮几杯便醉，又为年龄最长者，便为自己取别名——醉翁。山水自然之间，欧阳修的心也好似随之变得随性起来，顺其自然，随其而乐，正如欧阳修所写：“禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。”谁都不知他自己心中有多少乐趣，而他也陷于山水之乐中，无法自拔，他更爱与民同乐，即使是蒙冤遭贬谪，他也能醉能同其乐，醒能述以文，这是不以物喜不以己悲的达观喜乐。
揣摩一番，范仲淹的乐又别有一种格局。岳阳楼中尽显他不仅忧于天下，也乐于天下的情怀。他乐于在春和景明之时，憧憬国家的大好前途。范仲淹居庙堂之高而忧民，处江湖之远而忧君，一切的忧又都是为了未来能乐于天下和乐。他跳出小我，将胸中之乐寄予国家之间，天地之间，这是种博大的国家丰盈之乐，多显他忧国、乐国之情。
虽都为乐，一个乐于民间，一个乐于国家，两种不同的格局又显出不同的乐趣。当身处乐趣中时，又何妨在意为何而乐，是小我亦是大我矣?
