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被调侃的灶王爷及其他

农历腊月二十三过小年——也有二十四过的,是我国广大汉族的传统习俗。为啥两天都可以过小年呢?传说是朱元璋下旨过小年,北方接到圣旨早,就二十三过了,南方路途遥远,第二天才接到圣旨,就二十四过了。
过小年这天,灶王爷是节日的主要人物。他要被祭祀,要担负着重大使命,被送上西天,向玉皇大帝汇报这家人一年来的善恶功过。这一日的庆典,还有些讲究,诸如,女人不能拜灶王等。

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最重要的是,所有的送灶王仪式中,据说都要给灶王爷嘴上抹糖,说是为了让他“上天言好事,下界保平安”,灶王爷的口里都要抹上糖,用糖粘住嘴巴,让他说话甜兮兮的。
为什么大家都这样供奉灶王爷?在送灶的时候都要“贿赂”他一番呢。有没有这样的人家,自己凭良心干了一年好事、善事,不需要“美言”,只要说实话则可的呢?我不得而知,只是知道大家都这样做。
现在看,灶王爷相当于玉皇大帝派驻各个人家的监察官,你日子过得好赖他不管,专门记录你的德行如何。向上天汇报了你的劣迹,你可就要倒霉了!这可是非常厉害的。
长期以来,人们对这位会打小报告的灶神,敬畏的程度一直在降低。早先时还用黄羊、豚酒等牲醴供品慎重的祭拜,到后来就干脆用酒将他灌醉。宋朝以后,灶神根本就成了被开玩笑的对象。宋人祭灶使用一种称为“胶牙饧”的特制灶糖,用意非是使灶神的齿牙被糖黏住,说不出话来。
人们对灶王爷的敬畏程度下降,调侃他的事情也就越来越多。
首先是,灶王爷的性别。有的说是男,也有的说是女。先是单身男人,后来又给他找了老婆,据说还是玉皇大帝的小女儿。
玉皇大帝的小女儿伴随着灶王爷,整日烟熏火燎的,每家人的事情都管,也确实是很艰苦。玉皇大帝为了洞察民情,居然把女儿派了下来,可谓一竿子插到底了。
再就是,好多人作诗调侃灶王。
宋朝有个范成大,在《祭灶词》里写道:
古傅腊月二十四,灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;
送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,
多说好话多祈福,乞取利市归来分。
照宋诗人的话说,那就是你去争取投资吧,回来咱们分成。故而,现在的跑部进厅争取项目的就是步灶王爷的后尘了;
还有吕蒙正,写《祭灶诗》发牢骚,诗云:
一碗清汤诗一篇,灶君今日上青天;
玉皇若问人间事,乱世文章不值钱。
更有清朝佚名诗人在诗中这样说:
岁暮方思媚灶王,香瓜元宝皆麦糖。
粘口何需多如此,买颗先命小儿尝。
明显就是不拿灶王爷当回事儿了,连粘嘴的麦糖也先给孩子吃!
是可忍,孰不可忍!
用些贿赂手段,达到自己的目的,这是传统文化的一个重要组成部分。相信给点小恩小惠,就可以获得大利益。这是典型的封建文化的糟粕。
我们现在的党和政府,是为人民服务的,再用对付封建王朝官员的办法来达到自己的目的,那就错了。
合法的利益,不用献媚送礼,用麦糖抹嘴!不合法的利益,送了礼,兴许会一时得到,终究是暴露的,最后害人害己!
因为,现在是民主共和,人民是国家的主人。

关于作者: 小司机

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